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以前的时候有,不知道现在有没了,野生藏獒的概念有两个的:一个是在***未驯化藏獒前,猎狼觅虎的藏獒群。
第二是在驯养以后藏獒依旧有不属于个人的,而是每个旗或者一个区域内起到保护当地人的左右,他们多是自己捕猎,而牧民也会扔些食物给他们。
后一种野生的估计现在还可能有存在的可能,第一种的不可能了。
水调歌头 舟次扬州,和杨济翁、周显先韵 辛弃疾 落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣鹘血污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。今老矣,搔白首,过扬州。倦游欲去江上,手种橘千头。二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富民侯。 译文:日暮时漫天风尘扬起,清秋时节,胡人骑着马大肆南侵了。宋朝廷组建了十万军队,舰船无数迎敌。谁说渡江南下非常容易,想起往日战场上痛杀胡人,风雨飘摇中胡人战败,北魏太武帝愁闷。那时我正年少,希望能象苏秦一样得到重用,展报国之志。 现在已是老了,满头白发了,到扬州去。倦烦了四处漂游想去江心洲,种上千株橘树。二位历游东南名胜,饱读万卷诗书,想建功立业也不得重用。不如当个富裕的太平侯相,不要去做善战的李广吧。 1.汉家:此指代宋朝。古典诗词常用此例,用"汉家"指代本朝。组练:组甲和被练,代指军队。 2.投鞭:《晋书·苻坚战记》:"坚曰:'以吾之众,投鞭于江,足断其流。'"此处喻渡江南下非常容易。 飞渡:《晋书·杜预传》:"预又遣牙门管定、周旨、伍巢等率奇兵八百,泛舟夜渡,以袭乐乡。吴都督孙歆震怒,与伍延书曰:"北来诸军乃飞渡江也。" 3.佛狸:为北魏太武帝小字,他南侵刘宋王朝受挫,结果死于宦官之手。 4.季子:苏秦字。《战国策·赵策》:"李兑送苏秦明月之珠,和氏之璧,黑貂之裘,黄金百镒,苏秦得以为用,西入于秦。" 5.橘千头:据《襄阳耆旧传》载,三国时丹阳太守李衡曾命人到武陵龙阳沙洲上建屋作宅种橘千株。临终时称家有"千头木奴",岁岁收入足够儿辈使用。 6."莫射"二句:劝友人宁当太平候相,也不可作善战的李广。此为牢骚语,讽朝廷不思北伐。射南山虎:指汉将李广。《史记·李将军列传》:"广家居蓝田南山中,射猎。所居郡闻有虎,尝自射之。" 7.富民候:《汉书·食货志》载,"武帝末年,悔征伐之事,乃封丞相为富民候。" 3. 长安:代指都城汴京。 此词约作于淳熙五年,是一首抚今追昔的和韵之作。词前半颇类英雄史诗的开端,在战争风云的背景下,词人昔日以天下为已任的少年锐气跃然纸上,然而其壮词到后半却全无着落,反添落寞之感,通过这种跳跃性极强的分片,表现了白首之叹愤懑之情。下片写壮志消磨,行文腾挪,用意含蓄,词情尤觉沉着,个中酸楚耐人寻味。
《题钱》
明·薛论道
人为你跋山渡海,人为你觅虎寻财,人为你把命倾,人为你将身卖。
细思量多少伤怀,铜臭明知是祸胎,吃紧处极难布摆。
人为你亏行损德,人为你断义辜恩,人为你失孝廉,人为你忘忠信。
细思量多少不仁,铜臭明知是祸根,一个个将他务本。
人为你东奔西走,人为你跨马浮舟,人为你一世忙,人为你双眉皱。
细思量多少闲愁,铜臭明知是祸由,每日家蝇营狗苟。
人为你招烦惹恼,人为你梦扰魂劳,人为你易大节,人为你伤名教。
细思量多少英豪,锅臭明知是祸苗,一个个因他丧了。
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